شيء في الشورى

{ *وَٱلَّذِينَ ٱسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا ٱلصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ* }

👇

👁️ هذا ملمح من سورة الشورى نكتفي به لسعة الموضوع

*🖐️ تعدُّدُ الآلِهَةِ والشُّورى نقيضانِ، لا يجتمعان*

*⚖️ذلك أنَّ العدلَ والمساواةَ والتسامحَ هي أمهات القيم المُؤسِّسَةِ للشورى،

*ولا ضمانة لهذه القيمِ وما يتفرعُ عنها إلا بوحدة مرجعيتها النهائية.*

لذلك كانت الاستجابة للرب الواحد هي المدخلُ الحصريُّ اللازمُ للشورى ✨.

*ثم كانت الصلاةُ هي الرابطُ الرأسيُّ للناس بالإيمانِ، والرابطُ الأفقيُّ لهم والناظمُ لمجتمع الشورى* 🕌.

💰 وتَقرنُ الآيةُ الشورى بالإنفاق ؛ لتكتسبَ مصداقيتَها وقوتَها العمليةَ، وتضمنَ عافيةَ المجتمعِ وفاعليتَه .

📚ذلك أنَّ الشورى إنفاقٌ للرأي وإسهامٌ بالعلم ، وذلك أسُّ المشاركة السياسية ،

أما إنفاقُ المالِ فهو المشاركة الإجتماعية الضامنةُ لعافية المجتمع وتوازنِه وفعاليته .

⚡ *فالفقرُ يُحيلُ أهلَهُ إلى سلعةٍ يُتاجرُ بها المتخمونَ، ويعبث بها المترفون*

*فالإفقارُ مُوَطٍّئٌ للاستعباد*

ثم تُوردُ الآياتُ صفاتٍ ضامنةً لمصداقيةِ الشورى وفاعليتها،

وأهمها ما تلى الآية مباشرة

وهو قوله تعالى

{ *وَٱلَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ ٱلْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ* }

قدرة على الأمة على الانتصار عند البغي، هو ضمانة إمضائها لقرارات شوراها. فلا نفاذ لشورى العاجزين

*🖐️ نعم، الأمةُ الراشدة لا تبغي، وهي عصية على أن يُبْغَى عليها 🚫*

🔥 الطغاة البغاة، في الخارجِ والداخلِ، ليس لهم من التقوى ما يكفُّهم عن الظلمِ والبغي ،

ولا تردعهم إلا القوةُ والبأسُ الشديد ⚔️،

*{ لَأَنتُمۡ أَشَدُّ رَهۡبَةࣰ فِی صُدُورِهِم مِّنَ ٱللَّهِ}*

🎭وهنا تنكشفُ عورات الديمقراطية الغربية ونسخُها المروّج لها عندنا،

وتتضحُ الفروقُ بينها وبين الشورى، بمواصفاتها التى ذكرنا

*😎 فمع احتكارِ المالِ واحتكارِ القوةِ العسكرية والإعلامية وغيرها ، وضعف الإيمانِ بالرب الواحدِ ، واضمحلالِ القيمِ ،تغدو الديمقراطيةُ شبكةً لاصطيادِ الأممِ ، وخدعةً لاختراقِ المجتمعاتِ واستعبادِها*

*🥀تلك ملامح نظرية، تحتاج إلى بصيرة وحكمة لتنزيلها على الواقع السياسي المتغير ومن لم يجعل الله نورا فما له من نور*

🪷🌻🌻🌹🌻🌻🪷

*(أرقاويات)* دعوةٌ لتنزيل

القرآن على الواقع على منهاج

السنة المطهّرة

♾️♾️♾️♾️

*💥عمّم تؤجر💥*