وقفات، وتدبرات رمضانية. العام 1446 اليوم الرابع عشر عادل عسوم ابواب الجنة وأبواب النار.

للجنة أبواب، والدليل على ذلك من القرآن الكريم:{جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ} 50ص.
{حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ} 73الزمر
وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن أبواب الجنة ثمانية:
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من تؤضأ فأحسن الوضوء، ثم رفع بصره إلى السماء، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء).
وقد ثبت كذلك في الصحيحين، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أنفق زوجين في سبيل الله -أي: من ماله في سبيل الله- دعي من أبوب الجنة الثمانية، فمن كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام، ومن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة، فقال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله، والله ما على أحد من ضرر دعي من أيها دعي -أي: أنه يدعى من الأبواب كلها- ثم قال أبو بكر رضي الله عنه: فهل يدعى يا رسول الله أحد من هذه الأبواب كلها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم وإني لأرجو أن تكون ممن يدعى من أبواب الجنة الثمانية).
قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (إِذَا كَانَتْ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ، فتّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهنّم، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ).
وأبواب الجنة الثمانية هي:
باب الصلاة
باب الصدقة
باب الريان (للصائمين)
باب الحج.
وهذه الأربعة وردت بالاسم في النصوص.
وهناك:
باب الجهاد
باب الرضا والتوبة
باب الوالد
والباب الأيمن.
وهذه الأربعة استشفها العلماء من بين النصوص.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَاباً يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ، لا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ، فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ).
إليكم هذه اللطيفة:
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري، قوله: إن في الجنة بابا؛ إنما قال في الجنة ولم يقل للجنة ليشعر بأن في الباب المذكور من النعيم والراحة في الجنة فيكون أبلغ في التشوق إليه!.
انتهى.
الفارق يا أحباب بين التعبيرين كبير، فالقول (في الجنة) يشي بأن الباب (جزء من الجنة) لا مجرد باب على جدارها!
أما الصائمون الذين يدخلون من باب الريان، قال العديد من العلماء بأنهم ليسوا الذين يكتفون بصوم رمضان فقط، انما الذين يتبعون صيام الفرض بصيام النوافل، إذ كل المسلمين يشتركون في صيام رمضان، وعليه فلنذكر انفسنا ونضمر صيام الست من شوال بعد اليوم الاول من عيد الفطر ان شاء الله، اذ يحرم صيام يوم العيد، ولنحرص ايضا على صيام الاثنين والخميس والأيام البيض من كل شهر إن أمكننا ذلك.
وتعالوا معي يا أحباب لنقف هذه الوقفة:
مما ورد في صفات أبواب الجنة الثمانية وسعتها ما بيَّنه نبينا صلى الله عليه وسلم حيث قال: (والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من باب الجنة لكما بين مكة وهَجَر، أو هَجَرَ ومكة)، وفي لفظ: (لكما بين مكة وهجر، أو كما بين مكة وبُصرى)
متفق على صحته.
قال أستاذي في جامعة ام القرى الشيخ عبدالمجيد الزنداني رحمه الله:
(بقياس المسافتين جواً وبخط مستقيم بين مكة وبصرى، وبين مكة وعدد من المناطق في إقليم هجر، تبين أن المسافتين متطابقتان وتساويان مقدارا واحدا هو 1273 كم، وكذلك شهدت الأقمار الصناعية بصدق ما أخبر به نبي الإسلام عليه الصلاة والسلام عن مقدار عرض باب الجنة!.
انتهى.
أما النار والعياذ بالله منها، فلها سبعة ابواب كما قال الله تعالى:
{وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ * لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ} الحجر 44,43
قال ابن جريج: سبعة أبواب أولها جهنم، ثم لظى، ثم الحطمة، ثم سعير، ثم سقر، ثم الجحيم، ثم الهاوية.
وتعالوا نختم بلطيفة للدكتور عبدالدائم الكحيل بارك الله فيه:
عندما نجمع عدد أبواب الجنة إلى عدد أبواب النار:
8 + 7 = 15
المجموع هو 15
وعندما نبحث عن كلمة (أبواب) في القرآن الكريم نجدها تكررت 15 مرة بعدد أبواب الجنة وأبواب النار… فسبحان الله!
وإليكم الآيات الخمسة عشر:
1- {وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} البقرة: 189.
2- {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ} الأنعام 44.
3- {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ} الأعراف 40.
4- {وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ} يوسف 23.
5- {وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ} يوسف 67.
6- {لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ} الحجر 44.
7- {فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ} النحل 29.
8- {جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ} : ص 50.
9- {وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} الزمر 71.
10- {قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ} الزمر 72.
11- {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} الزمر 73.
12- {ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ} غافر 76.
13- {وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ} الزخرف 34.
14- {فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ} القمر 13.
15- {وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا} النبأ 19.
والسؤال: هل جاء هذا التوافق العددي بالمصادفة؟
إنه إحكام إلهي يشهد على صدق كلام الحق تبارك وتعالى…
انتهى.
اللهم أعنا على احسان الصيام والقيام في شهرك الكريم هذا، وأعنا على صيام النوافل من بعده، واكتبنا ياحنان يامنان ممن يدخلون الجنة من باب الريان، واجعلنا ياكريم ممن ينادون كذلك من كل أبواب الجنة، انك ياربنا ولي ذلك والقادر عليه.
وإلى اللقاء في المقال التالي بحول الله.
adilassoom@gmail.com