حميدتي من كمبالا يشتكى إلى الله

في خطاب حميدتي من كمبالا ظهر يعظ الناس ويشتكي إلى الله ضعفه ويتظلم من ماوصل اليه بعد أن ضاعت آماله ومخططاته هو ومن يحالفه.

ظهر ذلك الشئ بصورة باهته وضعيفة والذل والانكسار في عينيه، ليقص على الناس روايته البالية والتي لاتعدو قصص الأطفال.

فالرجل مظلوم وغدر بهم وهم نيام ” غدرونا والبنوت نيام ” ولاعلاقة لهم بالحربة هذة وان الدعم السريع هم رسل سلام بل يشتكى إلى الله واصفا نفسه بانه أكثر شخص متدين في هذا البلد ويعرف الدين جيدا ….

هذا الشئ يسخر من احد ولكن لا اعرف بالضبط ايسخر مننا ام من خالقه .

هذا الرجل يقول {ربنا } هل يعرف من ربنا، حتما لا يدرك من هو ربنا لان ربنا ليس غافلا ولا يريد تقارير ولا أجندة بل مطلع على كل ماقامت به هذة المليشيا المرتذقة الإرهابية من أفعال لاتشبه الدين الذي يدعيه هذا الهالك ولا الأخلاق ولا الإنسانية ولا طبيعة البشر.

هذا الشئ الذي القى الخطاب الساخر هذا اظنه لايعرف شي عن الهالك حميدتي او حربه هذة وإلا فكيف يقول “ضربونا ونحنا نائمين !” حميدتي نفسه يعرف من اطلق الرصاصة الأولى بعد أن خرج من الخرطوم إلى مروي متنكرا للمواطنين والدولة وهو مبيتا النية للخيانة والغدر في مروي والغرض كان الاستيلاء على القاعدة الجوية…..

ويوم الحربه (على قول المتحدث ) ذهبت إلى القصر الجمهوري وخطاب الانقلاب بيدك لتستلم القصر وتزيع بيانك !!!

بلسان حميدتي نفسه وعلى قناة الجزيرة كان ارسل رسالته للسيد القائد العام للقوات المسلحة ورئيس الدولة بأن يسلم او يموت في مخبئه في البدروم مايدعي !

انا فقط أثرد اعترافات هذة المليشيا وقيادتها بشروعهم في الحرب واشعالها والتمرد على قيادة الجيش والدولة.

فقط لا اريد ان ادخل فيما فعلتموه بالشعب والبلاد من أفعالكم التي تنكرتم لها وتشتكون إلى الله من الغدر والخيانة والظلم والضعف

عموما هذا الخطاب أتى ليثبت المتحدث كل الجرائم والمجازر على هذة المليشيا فهذا الخطاب هو اعتراف حميدتي واذرعه باشعال هذة الحرب متضمن كل قامت به المليشيا الارهابية من أفعال مشينه في حق الشعب والبلاد وكذلك الارتذاق وتجنيد الملايش وصناعة الارهاب.

ولكن كان على المتحدث في الخطاب ان يدرس ويفهم من هو الشعب السودانى وعمق الجراح التي المت به من هذة الحرب ومن أفعال هذة المليشيا المتمردة الغاشية التي انتهكت حق السودانين في كل شي..

خطاب خجول وضعيف المعنى والمحتوي ولاينمى لواقع الشعب والبلد بأى حال ولايهمنا أن نفهم والرد على مثل هكذا تفاهات ليس بالمؤتمرات بل بلغة اختارها هو ومجموعته وبيننا الزمن