أرقاويات كتب ميرغني أرقاوي         بين اللطف والمكر

قال الله مبشراً المؤمنين :

{ *لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ* ۚ}

⚡ وقال منذراً الكافرين:

{ *حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً* }

🌀 هاتان صورتان متقابلتان يبرزهما الكتاب العزيز :

1️⃣ الصورة الأولى تندرج في باب اللطف، ومنتهاه إلى الخير بعد ما كان يُظَنُّ أنه شرٌّ.

👑 ومثاله لطف الله بيوسف فقد أعزه وآتاه الملك بطريق العبودية والإذلال،ثم حكى عنه قوله:👇

*{إِنَّ رَبِّی لَطِیفࣱ لِّمَا یَشَاۤءُۚ}*

2️⃣ والصورة الثانية تندرج في باب المكر والاستدراج ومنتهاه إلى الشر بعد ما كان يُظَنُّ أنه خير.

👈كما قال سبحانه:

*📜{أَیَحۡسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِۦ مِن مَّالࣲ وَبَنِینَ () نُسَارِعُ لَهُمۡ فِی ٱلۡخَیۡرَ ٰ⁠تِۚ بَل لَّا یَشۡعُرُونَ}*

🫴 *والناس ينتقون لأنفسهم من الآيات ما يوافق أهواءهم،

*فإن أصابتهم مصيبة بما* *كسبت أيديهم عدّوها ابتلاء سيؤول إلي خير حتماً.*

🌤️ وإن أصابهم خير اعتبروه حالة مستدامة استحقوها بخَيريِّتهم.

🔁⚖️ ولكنهم يعكسون هذا التقييم في ما يصيب خصومهم،

فما يصيب الخصم من خير فهو عندهم استدراج سيؤول إلى شر حتما.

*🔥 وأما ما يصيب الخصم من شر فهو جزاءٌ وِفاقٌ، وعذابٌ مستحق.*

🎭 *تلك أماني لا ضابط لها ولا دليل عليها إلا الهوى، والله سبحانه عَدْلٌ لا يحابي مؤمنًا ولا يظلم كافراً* .

*📘{لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا}*

🏹 ولذا فإن ما يصيب الناس – كل الناس- من المصائب فهو بما كسبت أيديهم، *وتتوقف عاقبة أمرهم على تصرفهم تجاه ما وقع بهم من مصائب، فإن أنابوا واعتبروا واعترفوا بذنوبهم فأصلحوها، بدَّل الله مكان السيئات حسنات،*

وهذا وجه في فهم قوله تعالي:

*{إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلࣰا صَـٰلِحࣰا فَأُو۟لَـٰۤئكَ یُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَیِّـَٔاتِهِمۡ حَسَنَـٰتࣲۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا}*

🌈 فتتحول الهزيمة إلى نصر والذل إلى عز، وتتحول المحنة إلي منحة، وذلك هو اللطف، الذي بيَّنه الله حكايةً عن يوسف عليه السلام بقوله:

*{إِنَّهُۥ مَن یَتَّقِ وَیَصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ}*

*🌧️ تنزيل تلك المعانى على واقعنا المأزوم ، يكشف أن ما أغرى بنا أعداءنا هو عدد من حلقات التقاعس والتنازع والتباطؤ في النجدة، وفي تهيب اتخاذ القرار الحاسم، ونواح أخرى من التراخي والتساهل في التعامل مع اختراقات الداخل، وغير ذلك كثير.*

*🕯️ لا نقول ذلك من باب التلاوم والتباكي الذي لا يزيد أهله إلا خبالاً ، بل من باب الاعتبار والاستبصار وتصويب المسار، وإتْبَاعِ السيئةِ الحسنةَ لتمحوها، فذلك هو طريق الانتصار ورَدِّ الاعتبار، وهو طريق اللطف الذي يبدل الله به السيئات حسنات.*

❤️👇🏽👇🏽👇🏽❤️

〰️〰️〰️

*(أرقاويات)* دعوةٌ لتنزيل القرآن على الواقع على منهاج

السنة المطهّرة

♾️♾️♾️♾️

*💥استدرك وعمّم تؤجر💥*